王壯弘老師說：「太極拳是教不會的，祇能學會！」，老師「入門引路」，修行求道，全在自己！晚清時的李亦畬說，陳家溝習拳者多，有成者「代不數人」。近百年來，授與習太極拳人數，一代多於一代，今的太極拳人口，大概已上千萬之數，但並不代表真明太極之道者，比從前要多。

王老師的太極拳授業老師褚桂亭先生( 1892―1977 )，，從學於楊澄甫先生(1883－1936），楊氏由晚清的祿禪(或露禪)、健候，以至民國的澄甫，祖孫三代名滿京師以至大江南北。楊祿禪先生的太極拳，是從河南陳家溝陳長興先生處學來的，據說陳家溝的炮錘，是祖上陳王庭所創留傳下來的。也有說陳家祖傳炮錘不傳外姓，陳長興先生的太極拳(時稱十三勢)乃是陳先生從蔣發先生學到的，所以可傳外姓楊氏。陳家溝否認此說！

蔣發先生祖籍河南，在山西開豆腐店，從學於山右(即山西)王宗岳先生，後來也把太極拳傳給河南趙堡鎮的陳清萍 (或陳青平) 先生。河北永年武禹襄先生，與楊祿禪先生是同鄉，就學於祿禪先生而未得真傳，乃到陳家溝向陳長興先生請教，先生以年老推辭，轉介與陳清萍先生。武氏從陳先生學，月餘而精義盡得，其後發展成為武式拳架。不過趙堡鎮的太極傳人，認為他們陳清萍先生的拳架，是趙堡鎮祖上從武當張三丰先生一脈學來，並不承認蔣發及王宗岳。無論如何，河南陳家溝、趙堡鎮，與及河北永年，是太極拳三個最重要的傳承與發展中心。而這三個中心的師承來源，是陳家溝的陳長興及趙堡鎮的陳清萍，這兩位是與太極拳相關而確實存在的重要人物。至於武當張三丰、山右王宗岳及河南蔣發三位先生，則屬傳說人物，是否真有其人，有待相榷！

楊祿禪先生在北京王府作教頭時，其中一位滿族侍衛名全祐，從楊先生學習十三勢甚有心得。全佑先生侍衛身份，不好與王族同師禄禅先生，故受命拜入禄禅先生長子班侯先生門下。全佑先生子鑑全先生，從漢姓吳，名吳鑑全，其父也就追稱為吳全祐先生。吳氏父子所傳的架式人稱吳式太極拳，與時下流行的楊式大同小異而架子較小。楊、吳兩家交好，楊澄甫先生與吳鑑泉先生是好友，時常一同表演太極推手。鑑泉先生的長子吳公儀先生除從父習拳外，也曾隨楊澄甫先生的哥哥楊少侯學小架子太極拳。

形意、八卦武術名家孫祿堂先生，是楊澄甫先生的拜把兄弟，有段時間二人同住一屋，各自練拳。孫先生曾建議以己所學與楊先生交換學習太極拳，楊先生未有同意。後來孫先生得遇武派郝為真先生，始得習太極拳。郝先生從學於永年李亦畬先生，李先生是武式始創人武禹襄先生的外甥。孫祿堂先生的太極拳，加入了形意與八卦內涵，架子小而緊凑，人稱孫式太極拳。