「書法」是「書而有法」，「依法而書」的稱為法書，嚴格的說，只有「法書」才可以稱作「書法」，其餘寫得再好、再美，也只能稱為「善書者之書」。

唐代陸希聲說 「古之善書者，多不懂筆法」。元代趙孟頫也說：「書法以用筆為上，…，用筆千古不易」。陸、趙兩位所說「用筆」的「筆法」，也就是「書法」之「法」。這是怎麼一個「法」呢？

唐代孫過庭說：「翰不虛動，下必有由」。翰是筆，筆的每一動都有根由，不能亂動。又說：「一畫之間，變起伏於鋒杪；一點之內，殊衄挫於毫芒」。寫「點」是利用筆毫衄挫，「衄挫」即「扭挫」。看上去是一點，其實是中心落筆，然後筆毫繞這中心劃一個小圈(節點) ，再回到中心提筆才成一點；而一劃乃是一個個點相續、筆鋒起伏變化連接。

不要小看這一點、一劃，所謂「真以點畫為形質，使轉為情性；草以點畫為情性，使轉為形質」(見孫過庭《書譜》)。先不說性情，構成「點劃」形質的是「小圈」；而構成「使轉」的是的「大圈」(筆勢)。真書(即楷書)外形是點劃，其實是看不見的「小圈」；而草書是看得見的「大圈」。這「小圈」、「大圈」也不是隨便亂劃，而必須「中鋒行筆」。

行筆不能一拖到尾，需不斷轉換毛筆面，而每次轉換毛筆面方向，必須先懸毫聚鋒回到中鋒位置，才能再運筆前行。筆毫圓錐形，一個圓分開八分，每分成為一個側鋒錐面，共有八面側鋒，即「八面開鋒」。行筆之時，其實是不斷轉換側鋒。這樣的行筆，筆毫反扭又回中、再反扭又回中、再……回中，即王壯弘老師所說的：「反衄(扭)得力」，筆毫才不會扭結成一團。扭成一團的稱為「偏鋒」，是失控，並不可取。因為「八面開鋒」不斷的轉換鋒面，所以才「筆筆中鋒」，「中鋒」是動態的。八面側鋒乘三種粗幼共有廿四，「廿四合一」成為第廿五種行筆。廿五種其實只是一種，即「中鋒」是也。也就是一個圈、一個圈的連結，每個圈都是「筆筆中鋒」寫出來的。這樣行筆，作用如顏真卿所說的「屋漏痕」，筆勢自現！

要筆行得好，需「五指執筆」，指實、掌虛，掌豎、腕平，鬆肩、沉肘。圓轉筆鋒，是由肩、肘、腕聯合劃圈，即歐陽修所說的「當使腕運而指不知」！指的作用是執，「指實、掌虛」執好筆便由腕主持運轉，「掌豎、腕平，鬆肩、沉肘」筆桿才會轉得圓滿順滑，這樣運筆熟練了，便大圈、小圈、慢圈、快圈都是中鋒劃圈，不會出現筆勢不飽滿的「偏鋒」。

中鋒寫出來的，無論是「點劃」、「使轉」，毫毛會與紙產生磨擦形成「咬」紙。所謂「咬」其實就是筆鋒重量的傳遞，每當側鋒去盡而反扭回正之時，正是沉下的重量反彈而上。升上的重量又再下落反扭，往復循環。因為「反衄(得力」，寫出來的字有骨、有肉、有筋，筆勢自然沉著遒勁。

圓覺  伍金  合撰