子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之」(《論語‧為政》)。

北辰，天樞也。《爾雅‧釋天》說：「北極謂之北辰」。註曰「北極，天之中，以正四時」。北辰即北極星，北斗七星圍繞北辰旋轉，每歲春夏秋冬斗柄指向東南西北，為空間與時間定出準則。

時間虛、流變不居，空間實、定位有常，時空寂靜，本來無性無情。但萬物春暖則生，夏熱則長，秋涼則收，冬寒則藏，不但物有生長收藏之情，事件的發展，亦依始生終藏變化。所以《大學》說：「物有本末 事有終始 知所先後 則近道矣」，大學之道，格物明德，不過如是。人間事物，順此理則生，逆此理即亡。北宋邵雍，依此道理編製《皇極經世》，以元會運世排列歷史事件發展，一一合節，再以此預測未來，後世有「鐵板神數」，不知是否借康節之大名以傳！

說四時五行，多以春生開始，其實生之始必須有冬之藏作為準備，所以乾卦「元亨利貞」之要，在「貞下起元」。「元」由「貞」來，坤卦「用六、利永貞」，坤之用，猶母之生子。太極拳用重量不用力量，先能收蓄重量，才有本錢發重量(勁)，所以學習太極拳，必先學收蓄重量。怎樣收蓄呢？循「虛領頂勁，氣沉丹田」求之！

王壯弘基金會

學術編輯室撰