王氏水性太極拳的「王氏」，有兩個意義，一是宗師王宗岳；一是王壯弘老師。王壯弘老師從《山右王宗岳太極拳論》得到啟發，領悟太極拳的精髓，剛好自己也姓王，與宗師王宗岳同宗，故以「王氏」命名水性太極拳。

王宗岳被尊為太極宗師，是因《山右王宗岳太極拳論》實在精彩，令人相信文章作者的太極修為甚高，一定是宗師人物。若從歷史文獻上考證，並沒有這位人 物的記載。坊間有多種王宗岳作為太極宗師的事蹟流傳，唯都是小說家之言。其中流傳最廣的，是說王宗岳與清末大俠甘鳳池是好友，某次二人結伴途經河南，偶評 賣武者的表演，被身旁的蔣發聽到，知是高人，千方百計求入王宗師門牆。精誠所至，終得到王宗師傳授太極拳。蔣發相傳是趙堡太極拳的源頭，這個說法在河南趙 堡鎮最為流行。武式太極拳也間接源出趙堡，但並沒有特別認同這個說法。

又有傳說王宗師是山西人士，是位教書先生，精易學、陰符槍及太極拳，授太極拳於附近開豆腐店的蔣發。有一年蔣發回河南探母，途經陳家溝，遇該地教頭 陳長興教授陳族子弟炮捶，蔣失聲發笑，隨即察覺失禮，馬上避走，為陳長興追及，陳手一碰蔣肩，即被發出，陳知遇到高手，拜伏之餘，請求入門，自此陳家溝除 炮捶外，多了一門太極拳絕技。陳長興高徒河北永年人楊祿禪(或稱露禪)，把太極拳傳於北京王府，號「楊無敵」，名滿天下，使太極拳廣為人知。但這個傳說不 被陳家溝認同，在陳家世系中，蔣發祇是僕人身份，寄住陳家，而太極拳是陳家祖上傳下來的，並非由蔣發傳到陳家溝。

另又有王宗者，身份與王宗岳混淆。無論如何，江湖傳聞可資茶餘飯後談論，不必用歷史考證的眼光看待。

從太極拳理論的角度看，《山右王宗岳太極拳論》雖然祇有二百餘字，但已把武藝依循太極原理運轉的精要道出，乃明家之作，是學習太極拳的指導思想與里 程地圖。文章雖短，辭彙也看似不深，可是要讀通這篇文論，實非易事，須對中國傳統文化，尤其是儒、道、釋的學問有相當修養，細心精研，與學拳心得相結合， 才有機會真正領悟文章深義，一通百通，這是王壯弘老師把他領悟的水性太極拳，稱為「王氏水性太極拳」的原因。

王壯弘基金會
學術編輯室撰