王老師簡介

王壯弘老師生平

王壯弘老師，浙江慈溪人，1931年10月生，在上海成長，大學讀戲劇專業，但一生所從事的工作、研究與愛好，都與中國傳統文化密切相關，取得了極為豐富的成果。

王老師從陳病樹先生學古文，陳先生是清末詩壇領袖散原老人陳三立先生三大弟子之一。陳三立先生乃父陳寶箴先生當湖南巡撫時，積極支持戊戌維新，是晚清自強改革派的「海內奇士」。陳寶箴祖孫三代對清末民初有極大影響，陳三立的兒子陳寅恪先生，是名揚海內外的史家、大學者。

王老師理解力強，個性專注，用功又勤。十三歲起習武，學過外家少林、擒拿，又學內家八卦掌與形意拳，王老師早年隨父親到香港小住，上過董英傑先生在香港太極拳館的課，後來在上海跟從楊澄甫先生入室弟子褚桂亭先生學太極拳。褚先生在人民公園授拳，每天早上五時到公園，這時王師已在公園門口練了兩小時太極拳，到五時公園開門，再隨褚師進公園學習。曾經有一段時期，王老師工作甚忙，但也利用每天午膳工餘時間勤練太極桿。練習太極推手的時間更多，多年來累積，王師光是推手也有上萬小時。

1956年開始，王師先後在上海古籍書店、朵雲軒等國家文物單位擔任徵集文物工作。五、六十年代的上海，歷經時代大變動，本來難得一見的重要文物，數以萬計從民間湧出。年青的王老師，有幸跟從老一輩的書畫文物鑑定名家學習，又肯花時間查書考證。當時文物徵集的規矩，每收到書畫文物需要鑑定，文物祇能留在店內過夜。於是王師留住店內宿舍，把電燈拉底，用書籍圍著書桌，使燈光不影響同事入睡，每晚仔細研讀真蹟，翻查資料做筆記。王老師有驚人的記憶力，名墨真蹟看得既多，古今資料翻得又勤，鑑定自然精到，每與行內外名家討論，都言之有據，所以雖然十分年青，不多久便建立起文物鑑定大家的名氣，成為文物徵集界內專家的專家，為國家搶救了大批珍貴文物。經其手的貴重金石碑帖書畫不下數十萬件，所鑑定的重要文物，都成為國家、省、市各大博物院的收集對象。凡經王壯弘鑑定鈐印的文物，都是收藏家信心的保證。

王師開始跟從北方書家許鐵豐先生習書法，在從事文物鑑定工作時期，又遇到書法大家沈尹默先生，授以筆法。中國書法不光是線條美那麼簡單，是中國深厚文化的積淀，與「自然之道」相關。書法的筆法，是利用肩、肘、腕升降圓轉驅動柔軟的毛筆，由中心往外圍作三維正反扭環立體運轉，又由外圍回到中心走往復循環的圓勢，所以每寫一點必三過折筆，積點成劃、積劃成字、成行、成篇，通篇一氣呵成。毛筆圓錐形筆鋒八面都用到，稱為「八面出鋒」，筆墨與紙面拮抗摩擦，留下正反扭環走勢的墨蹟。法書墨蹟雖然是平面的，但從墨蹟可以感受立體的三維陰陽圓轉運行之勢，精氣凝斂，沉穩而靈動。

楷、行書在魏晉時成熟、唐時大盛，宋時至極，開始衰落，元時筆法紊亂，到晚明筆法基本失傳。沈先生曾當北大校長，學問深湛，他精讀晉唐大家書帖真蹟照片，再對照前人學書心得，發現王羲之的平和簡靜、歐陽詢的鐵劃銀鉤，各家書法面貌儘管各不相同，但筆法是一致的。有了這個發現，沈先生不惜從新學書，勤習筆法，終於把失傳三百多年的法書筆法恢復。沈先生雖然高齡辭世，但仍沒有足夠機會向書法界清楚解釋筆法，所以叮囑王老師，一定要發揚筆法。中國書法家協會成立時，王師出任第一屆學術委員，主持書法學術實務。60年代初王老師執教於上海文化部舉辦的書法講習班，為國家培養了大批書法人才。

王老師的書法，真、草、篆、隸各體皆能，清雅脫俗，作品為中南海、各地博物館、紀念館所珍藏，多次參加國際重大書法展覽，並在新加坡舉行個人書法展覽，受到各方讚賞。

王老師後來由朵雲軒轉任上海書畫出版社副編審，以及當時每期銷量達三十八萬冊的《書法》期刊的責任編輯，編纂《中國歷代書法墨跡大觀》、《歷代法書萃英》等書法書笈、書法自學叢帖百餘種。王老師以自已歷年金石碑帖鑑賞的實際經驗，撰寫大量學術論文，整理成書出版，著名的有《增補校碑隨筆》、《碑帖鑒別常識》、《崇善樓筆記》、《帖學舉要》、《歷代碑刻外流考》等，著作太多不能盡錄，其中不少是國內外大學金石碑帖學的教材用書。又參加編纂《中國書法大辭典》、《美術辭典》、《中國書法篆刻大辭典》等大型辭書。

由於王師對太極思維與易學研究精湛，1988年中國管理科學研究院思維科學研究所，聘請王老師為太極思維研究室易學源學室主任，帶領研究生深入研討太極思維、易學、道家養生等專題。

今天太極拳風行海內外，各家、派太極拳的形式不一，但內容卻是一致的，都是一個轉動的圓，以上下、左右、前後陰陽互生、互不生，陰、陽、中含三為一，不住於陰、不住於陽、亦不住於中；四正四隅正反扭環連續不停流注運轉，用意不用力，鬆空圓滿，陰陽相濟。這正反扭環八門五步十三總勢的功夫，是太極拳的核心內涵，不過太極拳與筆法的情況一樣，時至今日，太極拳的內涵可以說沒有傳下來。傳下來的，是各家各派太極拳的外形架式。幸而王宗岳的四篇拳譜：《王宗岳拳論》、《太極拳釋名》、《十三勢行工歌訣》及《打手歌》，能保留下來並廣為流傳，作為太極拳懂勁的理論指標。

太極拳依循「自然之道」運行，道即道路，道是方便行的，行道最重要。道背後有理，是為道理，行道在實踐道理，太極拳所行的是太極道理。太極拳式是名相，拳架是內容的載體，架式熟練之後，必須實踐正反扭環十三總勢的內容。愈深入實踐練習，愈能領悟內容，領悟內容反過又幫助深入實踐，成良性循環發展，以至懂勁。王壯弘老師便在深通傳統中國文化、書法、武術的基礎上，勤加鍛煉，深入實踐，從實踐深入太極拳的內容，深入再深入，練就無力打有力的「王氏水性太極拳」，以柔剋剛。1987年王老師參加國際武術聯盟在美國舉行的首屆「世界杯武術錦標大賽」，獲得「最高金杯獎」，並由當時美國副總統老喬治‧布殊簽發榮譽證書。又獲委為美國國際武術聯盟總會最高名譽主席，美國加州國際武術醫科大學博士教授等。

王老師精研武術，教過散手，以儒、道、及佛學精義深入太極拳，領悟太極拳乃人體先天自然之能，是人身本來就具備的能力，學太極拳不必往外求，而在開發自已本有的能力，這是內家拳的要義。太極拳以無根之根，不起妄念，隨人而動，從人而轉，大轉小轉、正反扭環，無所住而生其心。「王氏水性太極拳」雖然以楊式太極拳架為基礎，但著重的是性而不是式，故稱「王氏」，不稱「王式」，用「水性」來形容。至於「王氏」之命名，一方面表示以「王宗岳拳譜」內容為指導原則，另一方面王師自已亦剛好姓王，故名「王氏水性太極拳」。

王壯弘老師1987年曾遠赴美國、加拿大、新加坡、巴拿馬、香港等地講學。又名列多本名人辭典，包括1998年香港中國國際交流出版社出版之《世界名人錄》Ｂ卷、1993年北京社會科學文獻出版社出版之《中國當代藝術界名人錄》、1991中國河南美術出版社出版之《中國現代書法界名人辭典》、1991年上海出版社出版之《中國當代名人錄》等。

1989年王師移居香港後，與夫人傅小意女士深居簡出，淡泊名利，唯與少數知己及弟子探究中華文化哲理、佛學及太極拳。2008年11月，當上海書店出版社為王老師早年的《增補校碑隨筆》、《六朝墓誌檢要》、《帖學舉要》、《崇善樓筆記》、《碑帖鑒別常識》與《藝林雜談》六本重要著作結集成「崇善樓書系」，重新插圖排印出版發行之際，記錄王老師晚近數年講課的《上善若水 – 王氏水性太極拳講記》亦同時出版。後者分繁體與簡體兩個版本，三十多萬字較詳細的繁體字本於08年12月在香港發行，二十多萬字的簡體字本則於09年1月開始在國內出售。這兩套書出版，王師頗覺滿意，也成為老師對中國文化貢獻的最後記錄。

2007年王老師與香港眾弟子遊南蓮園池，在圓滿閣前拍了一張照片，笑容可掬，王師甚喜之，放大複印多幀，親署送同遊各弟子。2008年12月27日凌晨，王老師病逝香港九龍醫院，獨生女兒王司箴小姐居新加坡，即日飛抵香港奔喪。王師出入儒道佛學，看透世間，離世時甚為安祥，圓滿一生。王老師學生、弟子甚多，分佈上海、香港、北京、美國、英國、新加坡、馬來西亞及泰國等世界各地。

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